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lunes, 12 de diciembre de 2016

Momento 5. Diversidad sexual.

En el momento cinco del curso hablamos sobre la problemática plateada en el momento 4, Diversidad sexual en la sociedad. aquí presentamos las conclusiones del foro y una entrevista que hice a una persona heterosexual sobre el tema. 
Una posible solución, y para mi la más viable es fomentar la educación sexual en todos los niveles educativos, es decir, desde primaria hasta la educación superior, ya que las personas parecen olvidar las pocas clases de sexualidad que se dan en los colegios y pasan por alto la diversidad sexual que existe en nuestra sociedad.

 
la problemática planteada en el momento 4 sobre la diversidad sexualidad en Popayán, y su falta de aceptación por parte de la ciudadanía  es  sin duda un tema que nos debe preocupar a todos, puesto que es una realidad que viven muchas personas en la ciudad y que nosotros como sociedad debemos respetar.
la solución más viable y con mayor fuerza para mi es la educación sexual, puesto que como ya dije es una forma de culturizar las personas para llegar a tener una aceptación social hacia las personas con diferentes gustos sexuales. Como podemos ver en la imagen Popayán es una ciudad donde este conjunto de la sociedad está tratando de ser integrado de diferentes formas.

Desde mi punto de vista, creo que todos somos muy diferentes y no debemos discriminar, ni mucho menos denigrar a otra persona por sus diferencias, así como nosotros tenemos nuestros gustos, esas personas igual, y merecen mucho respeto porque son personas de admirar pues tiene la fuerza de enfrentarse a una sociedad machista y poco culta respecto a estos temas.  
 quise preguntarle a una persona heterosexual que opinaba de las personas homosexuales y encontré que hay personas que pensamos diferente, pero sin embargo sé que hay otras que no lo hacen.


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sábado, 26 de noviembre de 2016

momento 4 actividad colaborativa.

En la actividad colaborativa se plantearon algunas problemáticas que tenían que ver con la ética en una comunidad, después de debatir cual seria la problemática que más se adecuara llegamos a la conclusión  de que  la siguiente es la más idónea.


"uno de los temas sociales que más controversia causa en las personas de Popayán, es la diversidad sexual, que hoy en día debería ser un tema común y corriente, pienso yo, pero vamos a la realidad donde las personas con distintas preferencias sexuales son denigradas y  perseguidas por así decirlo, esto sin duda alguna es un problema ético , de una sociedad con una cultura machista y retrograda. recalco ahora lo que dice Adela Cortina "Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una actitud de ética", pienso yo, que una parte fundamental de convivir en sociedad es entender la forma de vivir  del otro.  Entonces estoy muy de acuerdo con lo que nos dice  Adela Cortina, que hay que tener una serie de cualidades que permitan acondicionar el mundo y hacerlo habitable, empezando por respetar a los demás sin importar que no compartamos su forma de actuar.

Teniendo en cuenta el problema identificado de la poca tolerancia y aceptación hacia las preferencias sexuales de cada individuo, se puede observar que lo anterior depende del carácter que hayamos formado a lo largo de nuestra vida. Cada ser humano tiene diferente manera de pensar y de reaccionar ante situaciones no tan comunes como es este caso. La verdadera ética se aplicaría poniendo a prueba al ser humano en situaciones que lo saquen de su zona de confort y observar cómo reaccionan. “Lo realista es que hayan personas que actúan bien pero también hay personas que actúan mal” (Adela Cortina, 2004), sin embargo nuestra responsabilidad social es tener una actitud positiva frente a nuestro prójimo para lograr un efecto sistémico y por ende, lograr sostenibilidad. “Somos responsables de nuestros actos, de nuestro prójimo y de nuestro mundo” (Francois V, 2012)"
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miércoles, 23 de noviembre de 2016

MOMENTO 2, PROBLEMA ÉTICO.

PROBLEMA ÉTICO

"ABORTO" 

el aborto sin duda alguna es un problema ético por parte de la persona que lo realiza, pues un acto de esa magnitud se supone que está mal y no debería hacerse sin una justificada razón . pero, no voy a tratar este tema desde el punto de vista de una persona que piensa que esto está mal, sino desde el punto de vista de un ciudadano que exige políticas que aseguren que las personas que realizan estos actos de falta de ética sean ajusticiadas, y tomo lo que nos dice Adela Cortina para complementar esta primera parte y es que "ningún país puede salir de la crisis si las conductas inmorales de sus ciudadanos y políticos siguen proliferando con toda impunidad".


Ahora bien, esta problemática que cada día se hace mas común en nuestra sociedad, no sólo afecta a ese ser que no tiene culpa alguna, sino también, a una sociedad que lucha día a día por mantener sus valores. Pero que en los últimos tiempos se ha visto obligada a ceder un poco, puesto que las políticas gubernamentales de ahora en vez de luchar por mantener una sociedad conservadora, en cierto sentido se está yendo más por el libertinaje,  y pienso personalmente, que las políticas no se deben ir formando simplemente por ejemplos a seguir, es decir, porque países desarrollados lo hacen, sino que cada política implementada sea un texto que no sólo haga cumplir parámetros sino que describa una sociedad que no pierde su esencia.

Por todos estos motivos, pienso que las personas que colaboran o hacen parte de actos como estos deberían ser castigados de forma drástica por la justicia, que ahora pareciera que en vez de recriminar los cubriera y dejo como reflexión esta frase... "renunciar a los valores mínimos morales seria como 'renunciar a la vez a la propia humanidad'."  Adela Cortina.
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lunes, 24 de octubre de 2016

Después de observar todas las referencias bibliográficas, podemos decir  que la ética es una necesidad que responde a otra necesidad, como los explica Francesc Torralba, escritor y filósofo que nos da unos conceptos claros de cómo desarrollar la ética en las organizaciones, ofreciéndonos tres tipos de actitudes como ejemplo.
Actitud 1
 INGENUA: Que no considera los intereses, las tensiones, los conflictos y en ocasiones los juegos sucios.  Pienso yo que en las organizaciones se desarrolla esta actitud de manera muy sistemática, puesto que cada quien se interesa por lo que en realidad le pueda favorecer a sí mismo.
Actitud 2
 APOCALÍPTICO: En este tipo de organizaciones se lleva por seguro que ya no hay nada que hacer a la hora de hablar de temas éticos,  organizaciones que para aumentar la cuenta no piensan o miran más allá de sus intereses, la ética no tiene lugar en las organizaciones.
Actitud 3
SÍNICA:  Como su mismo nombre lo dice se opta por tener una actitud sínica frente a la ética en las organizaciones, es algo así como un tratamiento  cosmético ya que, se hace una limpieza de fachada , pues no se buscan soluciones sino que se sigue con la misma actitud sin saberlo, es decir, seguiremos haciendo lo que hacíamos siempre.
Actitud 4
Ésta actitud es la que defiende el autor. Considera la ética como un elemento imprescindible en una organización ya que conoce las limitaciones que como personas cada individuo tiene. Esta actitud es la más coherente a la hora de hablar de organizaciones pues como dice el expositor “Si hay ética en las organizaciones simplemente hay organización”.
Ahora bien, en las siguientes referencias bibliográficas nos hablan de responsabilidad social en general, la cual se desarrolla cuando una organización toma conciencia por sí misma, es decir, de su entorno y el papel que juega en el  entorno donde se encuentra.
Vemos que la ética juega un papel fundamental en toda la sociedad, no  se encuentra como un freno por así decirlo del interés egoísta de una organización sino que por el contrario como un arma de empuje para su provecho.
Nos habla el autor de tomar  conciencia ya que  está ligada a preocupaciones tanto éticas como interesadas. Se trata de una voluntad ética e interesada a la vez de hacer las cosas "bien" para que todos los beneficiarios internos y externos de los servicios de la organización estén "bien".
 Por ende, podemos decir que, así se crea una articulación pocas veces practicada entre ética y eficacia.
 Cuando se ha puesto en práctica estos mecanismos, se definen ciertos principios y valores como parámetros de acción "buena" para la organización.
Pienso yo, que para dar una definición de lo que es "bueno" hacer o dejar de hacer en una organización depende de una negociación o diálogo entre los interesados y afectados por los servicios de la organización, o de una anticipación de los intereses de los afectados.

Para concluir podemos decir que la ética es un concepto que debemos ir practicando cada día más y más, puesto que es de mucha importancia para mejorar nuestra sociedad.
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miércoles, 14 de septiembre de 2016

               PARA QUE SIRVE LA ÉTICA CRÍTICA  


Quizás lo más propio de nuestro ser sea nuestro ser éticos; una condición de la que no podemos escapar jamás, ni con modificaciones genéticas ni con operaciones estéticas. La posibilidad de ser morales o inmorales, pero nunca amorales, es la base desde la cual la autora reivindica en esta obra nuestra irrenunciable tarea de reflexionar sobre aquello que nos constituye como seres morales, para potenciar lo mejor de nuestros diferentes aprendizajes al tiempo que aplacamos los más bajos instintos. En eso consiste la tarea crítica que hay que exigir a individuos e instituciones: a los primeros porque por naturaleza (la de ser seres de cultura) estamos expuestos al trato con el otro; y a las segundas porque, promoviendo nuestra conciencia social, son las encargadas de regular y regir del mejor modo posible nuestra convivencia.


Estoy de acuerdo con que existen principios que son comunes a la humanidad pero creo que la moralidad hace parte de la cultura y como tal no me parece ético "jusgar" algunos comportamientos ya que al tratar de cambiar estos comportamientos morales se puede estar atentando contra el libre desarrollo cultural y la identidad propia que divide una cultura de otra y al final seriamos iguales.

Adela Cortina nos recuerda que si no tomamos nota de lo cara que sale la falta de ética, en dinero y en dolor...El coste de la inmoralidad seguirá siendo imparable. Y aunque suene a tópico, seguirán pegándolo sobre todo los más débiles». Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una actitud ética. Ni ningún país puede salir de la crisis si las conductas anti éticas de sus ciudadanos y políticos siguen proliferando con toda impunidad.


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